METAFISIKA

A. Pendahuluan

Cabang utama metafisika adalah mitologi, studi mengenai kategorisasi benda-benda di alam dan lingkungan antara satu dan lainnya. Ahli metafisika juga berupaya memperjelas pemikiran-pemikiran manusia mengenai dunia, termasuk keberadaan, kebendaan, sifat, ruang, waktu, hubungan sebab akibat dan kemungkinan.

Cabang filsafat yang mempelajari penjelasan asal atau hakekat obyek (fisik) didunia adalah metafisika. Dimana didalamnya menjelaskan study keberadaan atau realitas. Metafisika mencoba menjawab pertanyaan-pertanyaan seperti   :1. Apakah sumber dari suatu realitas  ?.....
                                                 2. Apakah Tuhan itu ada  ?.....
                                                 3. Apa tempat manusia di dalam semesta  ?.......
Penggunaan istilah metafisika telah berkembang untuk merujuk pada hal-hal yang diluar dunia fisik. Beberapa tafsiran metafisika, diantaranya menurut M.J. Langeveld (tt; 132) dengan mengutip dari apa yang dikatakan  oleh Nicolai Hartman mengartikan bahwa metafisika adalah tempat khusus yang diperuntukkan bagi obyek-obyek transenden, daerah spekulatif bagi tanggapan-tanggapan tentang Tuhan, kebebasan dan jiwa, juga sebagai pangkalan bagi sistem-sistem spekulatif, teori-teori dan tanggapan dunia terhadap sesuatu yang eksistensinya di luar dimensi yang fisik-empirik.
Manusia mempunyai beberapa pendapat mengenai tafsiran metafisika. Tafsiran yang pertama yang dikemukakan oleh manusia terhadap alam ini adalah bahwa terdapat hal-hal gaib (supranatural)  dan hal-hal tersebut bersifat lebih tinggi atau lebih kuasa dibandingkan alam yang nyata. Pemikiran seperti ini disebut  pemikiran supernaturalisme. Dari sini lahir tafsiran-tafsiran cabang misalnya animisme. Selain faham diatas, ada juga paham yang disebut paham naturalisme. Paham ini amat bertentangan dengan paham supernaturalisme. Paham naturalisme mengganggap bahwa gejala-gejala alam tidak disebabkan oleh hal-hal yang bersifat gaib, melainkan karena kekuatan yang terdapat dalam itu sendiri, yang dapat dipelajari dan diketahui. Orang-orang yang menganut paham naturalisme ini beranggapan seperti itu karena standar kebenaran yang mereka gunakan hanyalah logika akal semata.

Gerakan Metafisika Tasawuf Islam

Gerakan Metafisika Tasawuf Islam agar diberdayakan untuk kemaslahatan manusia, sebab dekadensi moral dimasyarakat semakin mengkhawatirkan dengan banyaknya generasi muda terbawa arus negatif globalisasi dan life style tidak sesuai lagi dengan tuntunan sunnatullah. Gerakan Metafisika Tasawuf Islam adalah merupakan solusi yang terbaik untuk membangkitkan kejayaan Islam dan mengembalikan generasi muda islam yang terbuai dan lalai dalam arus negatif life style yang tidak sesuai dengan fitrahnya.

Metode Pemberdayaan Gerakan Metafisika Tasawuf Islam   :

1. Menghidupkan kembali majelis-majelis dzikir .
2. Mengintensifkan Tawajuh bersama di Alkah-alkah Dzikrullah.
3. Mengamalkan Dzikrullah secara Istiqomah baik secara bersama-sama di Surau ataupun sendiri-sendiri di kediaman masing-masing.
4. Mengaplikasikan dalam kehidupan, nilai-nilai luhur yang terkandung didalam Ilmu Tasawuf dalam segala bidang, baik itu bidang sosial, politik, ekomomi, budaya, seni dll.

Metafisika Tasawuf Islam

Metafisika Tasauf Islam adalah merupakan solusi dari carut marut kehidupan duniawi yang bergelimang dengan segala macam angkara murka, dengan adanya gerakan Metafisika Tasauf Islam maka akan terciptalah suasana kedamaian dan ketentraman dalam kehidupan dunia ini.

Rahmatan lil'alamin.

Buah dari gerakan Metafisika Tasauf Islam akan melahirkan Rahmatan lil'alamin, Rahmat bagi seluruh alam dan alam semesta akan senantiasa diliputi dengan keseimbangan dalam segala aspek hidup dan kehidupan

Kesehatan

Salah satu benefit dari gerakan Metafisika Tasawuf Islam adalah kesehatan,  bukan hanya kesehatan fisik tetapi juga akan berdampak kepada kesehatan mental spiritual, oleh karena itu gerakan Metafisika Tasauf Islam ini sesungguhnya sangat penting bagi manusia dalam segala aspek kehidupannya.

Politik.

Gerakan Metafisika Tasawuf Islam dalam kehidupan berpolitik akan mewarnai kesejukan dalam kebhinnekaan/keberagaman yang pada akhirnya akan menguntungkan  rakyat dalam arti yang luas, rakyat akan merasakan terayomi/terlindungi dan secara ekonomi dan sosial akan merasakan keadilan yang nyata.

Sosial

Kehidupan sosial masyarakat akan terjadi perubahan secara siknifikan dengan gerakan Tasawuf Metafisika Islam, akan tumbuh dalam jiwa masyarakat secara kolektif rasa kebersamaan karena nilai-nilai dalam ilmu tasawuf adalah menjunjung tinggi dan menghormati sesama mahluq Tuhan tanpa melihat perbedaan yang ada.

Seni

Kedalaman rasa yang terbiasa terasah bagi pengamal Ilmu Tasawuf akan mewarnai setiap langkah hidupnya, pengamal Ilmu Tasawuf mumpunyai karakter yang unik yang tidak terbiasa mencari-cari kesalahan orang lain tetapi selalu introspeksi diri, yang pada gilirannya berdampak positif didalam pergaulan sehari-harinya sesuai peran yang diembannya dalam kehidupannya bermasyarakat,  apapun perannya yang diamanahkan kepada dirinya akan dijalankannya secara baik sesuai dengan tuntunan dan ajaran yang islami.

Kecerdasan Mental

Seorang pengamal Tasawuf sesungguhnya adalah seorang pribadi yang cerdas, karena orentasi hidupnya adalah akhirat bukan hanya duniawi belaka. Duniawi bersifat fana sedangkan akhirat adalah abadi, maka dari itu yang lebih memilih duniawi yang sifatnya sementara berarti dirinya sedang tertipu seolah-olah dunia ini kekal abadi, padahal yang abadi adalah akhirat